 mer
Spahić ima 62 godine, kćerku, sina i neskrivenu ljubav
za posao kojim se bavi. Omer je majstor u spravljanju svih
vrsta bosanskih pita, a udružen sa svojom životnom saputnicom
Džemilom, na trpezu je u svakom času spreman iznijeti
razne vrste slatka, zijafeta, mezetluka, nadaleko poznatih
bosanskih specijaliteta - od begove čorbe, preko raznih dolmi
i bosanskog lonca, do sudžukica i ćevapčića. Omer i Džemila
su u prizemlju svoje kuće u Srebrenici još davne 1966. otvorili
aščinicu.
"Radio sam bogovski:
ako hoćeš pošteno da ti kažem, svaki sam dan do 11 sati prodao
500 bureka. Ostalo da ne govorim, računaj", kaže
Omer, koji je ponovno u svojoj aščinici. On i Džemila opet
zajedno kuhaju: na promet se ne žale, imaju dovoljno da prežive,
ali
Sem Omerovog bureka, u ovom gradu zapravo više ništa
nije isto.
Kuća
straha "Srebrenica je bila ljepotica: grad
cvijeća, grad zaljubljenih, grad uzdaha. Svaki se dan čaršija
dva puta prala", sjeća se Omer, duboko svjestan da
je srebrenička čaršija danas prljava. Gomile smeća niko ne
uklanja, a i svi su tragovi rata još uvijek tu. Na depadansu
obližnjeg hotela Domavije, potpuno razrušenog, još se vide
krhotine stakla. O novim prozorima i vratima niko i ne razmišlja.
Oštećenja od granata očajnički upozoravaju gotovo sa svake
zgrade; mnogim kućama jednostavno nedostaju dijelovi. Nekadašnja
zgrada Energoinvesta avetinjski je pusta. Sem Općine, nova
je još samo fasada Doma penzionera i policijska postaja. Ova
posljednja blješti i unutra: odsjaj plavih pločica, čini se,
doseže sve do Potočara i tamošnjih ostataka nekada napredne
privrede srebreničkog kraja.
"Na prostoru općine
živjelo je 36.000 ljudi, a u samoj čaršiji oko 7.000: zaposlenih
je bilo 7.600. Radilo je 14 preduzeća i sva su bili prva liga.
'Sačmarica' je dijelila najveće plaće", sjeća se
Omer, koji je svoj rodni grad napustio 17. aprila 1992. "Pobjegao
sam. Da nisam, ne bih bio živ. Otišli smo u Tuzlu, a onda,
17. augusta 1994, kroz tunel sam ušao u Sarajevo. I odmah
se ondje, na Dobrinji, smjestio: ostao sam tamo do povratka
u svoj grad i svoju kuću. Ustvari, ja sam u Srebrenicu došao
još 2000, kuhao za općinske funkcionere i čekao svoju kuću.
Sad sam, hvala Bogu, na svom."
Povratnika je, svjedoči
Omer, iz dana u dan sve više: oko 40-ak porodica već se vratilo
u grad, a mnogo više u okolna sela. No, povratničke porodice
nisu brojne kao nekad: čak su se vratile, napominje Omer,
i dvije žene. Jednoj je muž umro, a sin joj ubijen, drugoj
su i sin i muž stradali u masakru nakon ulaska Mladića
u Srebrenicu. Jesu, istina, povratnici stariji, ali ima i
djece: dvoje se već upisalo u ovdašnju školu. Povratak pomaže
međunarodna zajednica, a institucije vlasti obezbjeđuju materijal,
ali sve su to minimumi za preživljavanje. Koliki je interes
za povratak, u Omerovoj se aščinici može i izbrojati: kada
dođu autobusi iz Tuzle i Sarajeva, kod njega je zauzeto svih
šest stolova u maloj prostoriji u kojoj se gosti služe. A
iz one druge, u kojoj se priprema hrana, utrkuju se mirisi.
"I want sitni cevap",
s osmijehom naručuje očito uposlenik međunarodne zajednice
dok njegova prijateljica diktira Džemili narudžbu. Njih dvoje
će ponijeti doručak za svoje kolege, rijetke uposlenike Srebrenice.
U ovom gradu, zapravo, pored međunarodnih predstavnika, općinske
administracije i policije rade još tri ljekara zaposlena u
ovdašnjem Domu zdravlja. Od Bošnjaka, osim funkcionera u Općini,
petorica su zaposlena u policiji, a jedan se uspio zaposliti
kao čuvar. Privatni sektor najuočljiviji je na četiri pijačne
tezge na kojima se može kupiti sve sem hrane, ali prodavačice
svjedoče da malo kad nešto i prodaju. Nema para. "Radi
rudnik", objašnjava jedna, "ali plaću nisu
primili mjesecima i zato štrajkuju. A neki je dan direktor
trojicu radnika udario autom - eto kakva je to firma."
Artikle potrebne za aščinicu
Omer nabavlja u Sarajevu: ima Srebrenica i mesnicu i nekoliko
prodavnica mješovite robe pa i nekoliko prodavaca voća i povrća,
ali pada u oči da su kupci rijetki, što baš i ne može biti
reklama svježini proizvoda. "Težak je ovdje život:
ljudi skoro svakog dana odlaze, a kada dođe kraj školske godine,
bit će to masovno", priča Vaso. On pomaže
u crkvi koja je, treba i to reći, jedini vjerski objekat u
ovom gradu. Džamije su srušene. Crkva je čitava, a iz njenog
dvorišta cijela se Srebrenica vidi kao na dlanu; u nekom drugom
gradu, vidio bi se život. U Srebrenici toga nema: usred dana
su rijetki prolaznici. Tek nekoliko žena prekopava livadu
između dvije zgrade da posade nešto luka i salate. I stanovi
iza kojih se nazire život, djeluju prazno - na balkonima se
ne suši veš, ne čuje se graja djece i kao da baš niko u ovom
gradu nije sretan.
Desnica Radivojević: "SDS je dugo
držao Srebrenicu - i danas s njima ima problema"
|
Poruka
smrti "I nije", kaže Vaso, "nema
ovdje života, valja ići." Vaso je iz Donjeg Vakufa,
i mada su tamošnje vlasti vratile i kuću i šume njegovoj porodici,
on je sa roditeljima i dalje ovdje, čeka, kaže, da ide - negdje
daleko. Ne zna gdje će, samo ponavlja da na Balkanu nema života.
I ne razmišlja o povratku u Donji Vakuf. Sa svojih 30 godina
okusio je mnoga ratišta: zato je, kaže, i mogao još krajem
1994. u Novi Sad?! Pitam u kojoj je to vojsci bio. On kaže:
"Regularnoj." Koja je regularna, insistiram.
"Koja je za tebe?", pita. "Armija
BiH", kažem. "E, nisam u toj", odgovara,
"u onoj drugoj." U Srebrenicu je, kaže, došao
1996: "Ovdje svako ima svoju istinu." Odbijam
da razgovaramo o istinama i predlažem da razmotrimo činjenice:
po mom sudu, ogromna je hrabrost Bošnjaka koji se vraćaju
u ovaj grad u kojem je na tako beskrupulozan način masakrirano
hiljade i hiljade ljudi. "Eto vidiš", kaže
Vaso, "govorimo istim jezikom, ali se ne razumijemo."
I Bošnjaci i Srbi u Srebrenici
izbjegavaju pominjati rat: prvi valjda zato što još nema riječi
koje bi u potpunosti definirale sav užas srebreničke tragedije,
ovi drugi zarad podatka da su u ovaj grad tuge doseljeni iz
56 različitih općina i to tek početkom '96. "Ima,
sigurno, i onih koji su ovdje činili zločine, ali mi ih ne
znamo", kažu Bošnjaci. "Ima i srebreničkih
Srba, al' ovdje ti se narod ni ne druži pa i ne znaš gdje
je ko bio i šta je radio", rezimira Vaso.
Omerova aščinica radi od
sedam ujutro do osam sati uvečer: "Nije meni 25, ne
mogu duže." Uostalom, u ovom gradu nema ni ulične
rasvjete: Klein je, istina, čvrsto obećao da će je
biti još prošlog decembra, no sijalice se ne pale. U Srebrenici
rade dva noćna kluba: i jedan i drugi, barem izvana, djeluju
prije kao stanične birtije s radnim vremenom od 0 do 24 negoli
kao kakvi klubovi. Kad je već o kafanama riječ, i one su ovdje
rijetke: u samom centru je "Venera", café-picerija
koja uistinu odudara od bijede što je okružuje. Mlad i ljubazan
konobar spreman je pomoći putniku namjerniku, kafa je kvalitetna,
a gazirana pića služe se u limenkama punjenim u Rusiji(?!).
No, dok iz zvučnika odjekuje muzika sa najnovijeg albuma Zije
Rizvanbegovića, jedan mladić, u vojničkim pantalonama
i džemperu, bahato obilazi oko stolova tražeći da se nekom
prenese poruka kako će biti ubijen?!
U Omerovoj aščinici nema
ni muzike ni prijetnji: ovdje se gotovo isključivo razgovara
o povratku. Jedan od gostiju, pomalo iritiran sporošću administracije,
sa žestinom pominje politiku i političare, a Omer ga tješi:
"Mora se biti uporan, i ja sam svaki dan išao i tražio
svoju kuću." Desnica Radivojević, predsjednik Općinskog
vijeća Srebrenice, pak ističe da je upravo upornost njegove
administracije postigla i ovakve rezultate povratka: "SDS
je dugo držao Srebrenicu - i danas s njima ima problema. Bilo
je teško i pomisliti da se Bošnjak može vratiti. Ja znam da
je u ovom gradu teško vidjeti rezultate naših nastojanja,
ali mislim da je najvažniji potez upravo taj iskorak u procesu
povratka."
Poslanici Srbi su mahom
tu, ističe Desnica: on je, pak, rat proveo na prostoru Jugoslavije
i vratio se 1996, da bi za mandata Milorada Dodika
došao u priliku da učestvuje u formiranju multietničke općinske
vlasti. Angažirao se i na pokretanju fabrike limene ambalaže
započete prije rata u Skelanima, svjestan da se samo od privrede
živi: "Proces privatizacije ide sporo, možda je lakše
reći da je to više kriminalizacija nego privatizacija. Privredni
se resursi ne koriste kako treba, ali ja obično kažem - prva
faza je povratak, a ostalo je dobrim dijelom i do viših instanci."
Čekajući
istinu Više instance su, u srebreničkom slučaju, entitetska
vlada Mladena Ivanića, Vijeće ministara BiH i međunarodne
institucije. Načelnik općine, Šefket Hafizović, duboko
je svjestan potrebe da se prije svega instaliraju strukture
koje će krajnje profesionalno obavljati svoj posao, koje će
snimiti postojeće stanje i krenuti od pozitivne nule. U ovom
času, kaže Hafizović, problem je finansiranje u Republici
Srpskoj koje je potpuno centralizirano i u kojem vlada Mladena
Ivanića ima pravo da uzme novac od općinskih prihoda i vrati
općini onoliko koliko hoće. A čak i dva sata vožnje Srpskom
dovoljan su argument za tvrdnju da ona to - neće.
Što, naravno, Hafizović
i Desnica ne mogu reći, ali mogu, kao što jesu, od Vijeća
ministara zatražiti podršku u posebnoj rezoluciji za Srebrenicu.
Ovakvu ideju od starta
odbija opet Vlada RS-a, i onda se, kako to obično biva u BiH,
svi okrenu ka međunarodnoj zajednici. Petritscheva
je pravda svakoga dana sve upitnija, pa ako je tako suditi
- i šanse Srebrenice da ponovo zablista su sve manje. U ovom
zaboravljenom gradu ne stanuju čak ni njeni bošnjački općinski
poslanici, s jednim časnim izuzetkom iz Stranke za BiH. I
Šefketa Hafizovića, koji se u Srebrenicu vratio 1999, a iz
nje otišao jula 1995: šest dana i noći probijajući se kroz
šume ka Tuzli.
Upravo taj julski period
iz 1995, ti najtužniji dani agresije na BiH, u kojima je na
najbrutalniji način masakrirano više od 8.000 Bošnjaka, u
kojima je pred očima cijelog svijeta, obučenog u uniforme
vojnika Ujedinjenih naroda, demonstrirana Miloševićeva i Karadžićeva
ideja o stvaranju srpskih zemalja, čini se da je i danas kost
u grlu razvoja Srebrenice. Ovaj zaboravljeni grad i sedam
godina od Daytona čeka zapravo svoj susret sa istinom: onom
najbolnijom koju Srpska ne može zaobići kamionima javnih komunalnih
preduzeća, ma kako to nastojala, i koju Bosna i Hercegovina
kao zemlja mora prihvatiti s dužnim pijetetom ukoliko to uistinu
želi biti. Sve drugo bit će samo mučan pokušaj da se uši i
oči drže zatvorenima nad jekom srebreničke tragedije.
Arhiva Dani
249
|