| "Balkan" ili "balkanizacija",
termini su koji se u zapadnom svijetu u posljednje vrijeme upotrebljavaju
onda kad treba dati ime za ispoljavanje nekog oblika primitivizma.
Naravno da je arogantno i da to u razumnom čovjeku izaziva bijes.
Međutim, danas sam čitao tekst u kojem se riječ "balkanizacija"
koristi u ispravnom značenju, a to znači da približno opisuje stanje
koje je Balkan u proteklom desetljeću zadesilo. Naime, jedan od najuglednijih
dnevnih listova u Americi L.A. Times je bio pred kolapsom.
Prema riječima novog urednika, dogodilo se to stoga jer su odjeli
u novini bili krajnje zapušteni; urednici sekcija su zlostavljali
potčinjene, a redakcije su međusobno bile toliko posvađane da su egzistirale
manje-više samostalno; ugledni novinari su odlazili, interes čitalaca
vrtoglavo padao - "događala se prava balkanizacija lista",
kaže urednik.
On, dakle, hoće reći kako odnosi
na Balkanu nisu usamljena pojava, niti neka mentalitetska, kulturna
ili nacionalna zadatost. Zanimljivo je da su se prema posljednjim
događajima u Trebinju i Banjoj Luci, prema tom notornom manifestiranju
fašizma, "najbalkanskije" ponijeli stranci. Gospodin Jacques
Klein uspoređuje kamenovanje skupine vjernika/staraca u gradu
iz kojeg su protjerani (a kamenovani su upravo zato da im ne padne
na pamet da se vraćaju) sa demonstracijama pred Svjetskom bankom,
pred zgradom IMF-a; nakon svega tvrdi da su kriminal i nasilje u
Bosni ispod stope zabilježene u zemljama zapadne Evrope, a za bačenu
bombu na kuću povratnika u Janji - dan nakon masovnog kamenovanja
u Banjoj Luci, kojem je, uostalom, i sam bio izložen - tvrdi da
je, prema njegovim informacijama, u pitanju incident kojemu ne bi
trebalo pridavati značaj: neki se - veli - dječak igrao bombom,
nehotice iščupao osigurač, onda je u strahu odbacio, a ova slučajno
pala na kuću Bošnjaka koji se vratio. Klein, naime, samouvjereno
zamračuje istinu kao što su to činili čelnici SDS-a u svojim najboljim
danima, što je dokaz da su oni (neki, istina, već u Haagu, neki
još u bijegu) i danas vladari te stvarnosti.
Od strane ovih predstavnika međunarodne
zajednice, za fašizam ispoljen u trebinjskim i banjalučkim "demonstracijama"
okrivljuje se - Radovan Karadžić. Bio on kriv ili ne, čini
se da je to jasan znak kako su ovom bjeguncu dani skrivanja po bosanskim
jazbinama odbrojani. Kad se to dogodi, u sudnici će odgovarati zato
što je ne birajući sredstva, tj. ubijajući, silujući i spaljujući,
omeđio jednonacionalnu zajednicu koja se oficijelno zove Republikom
Srpskom. Paradoks je u sljedećem: on će odgovarati za ubijanje,
silovanje i spaljivanje, a to neće dovesti u pitanje ideju ili cilj
zbog kojeg je počinio zločine. Dakle, Republiku Srpsku.
Od te tačke započinje "balka
nizacija" (onako kako ter min definira urednik L.A Ti mesa)
Bosne i predstavlja vjerovatno jednu od najapsurdnijih priča u bogatoj
povijesti država na tužnoj Zemlji. Aktualni bosanski predsjednik
je, valjda, jedinstven primjerak u svojoj vrsti (predsjedničkoj)
po tome što političku zadaću - kojoj mrtvo ozbiljno pristupa - vidi
u protivljenju državi koju predvodi, a njen nestanak (ili djelomični
nestanak: po liniji entitetske granice) podrazumijeva kao svoj krajnji
politički cilj. Prema tom ketmanu, predstavnici međunarodnih organizacija
u Bosni i Hercegovini oba oka drže čvrsto zatvorena. Pred svakim
kolapsom - a povijest dejtonske Bosne je serija kolapsa - koji se
dogodi u mrtvom čvoru u komunikaciji između dva entiteta, "stranci"
se ograde, jer oni su tu tek da instruiraju, da pomognu savjetom.
I to bi bilo u redu da je u pitanju dosljedan pristup. Ali ti ohr-i,
misije un-a, sve te kožne fotelje, hirovito krzmaju u objašnjenjima
šta oni tu zapravo rade i koju stvarnu mjeru utjecaja imaju. Oni,
naime, kao što znamo, nisu uvijek "udruženje građana"
s funkcijom savjetodavca; nekad su izvršna vlast koja s pravom pošalje
vojsku u Hercegovačku banku s ciljem da nekog Antu Jelavića
spriječi u njegovom direktnom djelovanju protiv vitalnih interesa
države Bosne i Hercegovine. Kada Živko Radišić, čovjek vremešan
i bez pune kontrole nad vlastitim riječima, kaže da su Republika
Srpska i Bosna i Hercegovina dvije pravne države, onda to
nije podrivanje vitalnih interesa države čiji je predsjednik. Onda
se, govoreći u metaforama Jacquesa Kleina, dijete igralo s bombom,
tipičan jedan incident kojemu ne bi trebalo pridavati značaj. Kada
se bosanski ambasador u Australiji, izvjesni Davidović, prilikom
promocije tamošnjeg emigrantskog lista predstavi kao ambasador iz
Republike Srpske, a on tom prilikom veliča Načertanije kao
vrhunaravni dokument veličanstvene nacionalne samosvijesti, onda
to nije podrivanje vitalnih interesa države, već nešto o čemu se
"vi domaći" trebate dogovoriti, jel tako.
Iz ovog odnosa predstavnika međunarodne
zajednice prema bosanskoj stvarnosti mogao bi se izvući pogrešan
zaključak: kako oni stoje iza nekog zadanog scenarija u kojem vuku
precizne, "u svjetskim kabinetima promišljene", poteze.
To nije tačno, i to je tačka njihove konačne "balkanizacije".
Pa oni su, ulazeći u "rizične" akcije kako bi uopće pravdali
svoje političko postojanje, računajući - kako vole kazati - na "simbolički"
značaj čina, inicirali polaganje kamena temeljca za obnovu porušene
Ferhadije. Već na jezičkom planu se ta akcija raspala: pred kamionom
eksploziva, koliko je trebalo da se sruši džamija, simbol je obična
pjesnička figura. Zatečeni pred raspadom vlastite "simboličke"
zamisli, oni su najviše poradili na zataškavanju samog događaja,
a Klein (opet Klein..!), njega je obradovao prijedlog bosanskohercegovačkog
predsjednika da se obnavljanje džamija prelocira u nadležnost UNESCO-a,
koji, kao što znamo, ima razvijenu strategiju zaštite kulturnih
spomenika! Slijedeći ovu logiku zaboravljenog zločina, UNESCO bi
u Banju Luku, kao osiguranje pri obnavljanju džamije, trebao poslati
neki svoj sfor, regrutiran valjda iz UNICEF-a: i ta bi djeca trebala
parirati onom Šarović-jugendu.
Premda nekako ne uspijevam povjerovati
da je jedan takav prijedlog, da se zločin s po litičkog plana preseli
na kulturni, da ga se kulturom "humanizira", ne mogu povjerovati
da je taj prijedlog, velim, izišao iz Živkove glave. To je prepredena
ideja i sliči na Karadžića kojeg "stranci" označavaju
kao ključnog krivca za "zadnje incidente". Jer im treba
krivac koji njihovu optužbu neće dovesti u sumnju, a on je valjda
prvi od te vrste kojeg se, u žurbi i strahu da naglo ne ostanu bez
plaća, uspijevaju sjetiti. Ima jedna fotografija objavljena na naslovnoj
stranici Oslobođenja u prvim mjesecima rata; ona pokazuje
zapaljenu zgradu, a nad njom je gust dim formirao lik kosmatog Radovana
Karadžića. Oni koji još pamte rat, sjetit će se te fotografije koja
je na jednostavan - do grafema sveden - način, ukazala na konkretno
porijeklo zla. Od dana u kojem je fotografija nastala, do danas
se u Bosni ništa suštinski nije promijenilo. Osim puta koji je Radovan
Karadžić prešao od konkretnog zlikovca do one dimne utvare sa fotografije
iz Oslobođenja, fantoma koji nije tu da bi se njime plašilo
druge, već ga se koristi kao izgovor. Kad taj izgovor bude uklonjen,
na brzinu će biti pronađen drugi.
Arhiva Dani
206
|