Arhiva DANI 127
|
OPSERVATORIJ |
REKLAME PORED PUTA SUSRET ISTOKA I ZAPADA NICIJA ZEMLJA DISKOBOL
FOTOGRAFIJE IZ TEATRA
|
Fotoreporter Dana Zijah Gafic, oficijelni fotograf MESS-a, posljednje je dvije godine sigurno najredovniji posjetitelj i najpazljiviji gledalac svih predstava uvrstenih na program festivala. Njegov zadatak se sastojao u tome da gleda predstave i fotografise. Izlozbom fotografija otvorenom u Narodnom pozoristu neposredno nakon cina zatvaranja ovogodisnjeg MESS-a Gafic se predstavio publici ne kao fotograf koji je imao zadacu da dokumentuje ono sto se desavalo na sceni, nego kao autor kome je teatarska scena posluzila tek kao studio u kome je, zahvaljujuci razumijevanju direktora festivala, mogao slobodno djelovati. Tako 26 izlozenih fotografija o samim predstavama ne govore gotovo nista, i izvadjene iz konteksta, ovako postavljene, dobijaju jedan sasvim novi kvalitet. Skoro pa da se moze reci da se radi o izlozbi portreta. Fotografije pod kojima ne stoji naziv predstave na kojoj su nastale djeluju dosta samostalno, lisene i osnovnog informativnog elementa, tako da je i najvecim znalcima bilo tesko prepoznati na kojoj je predstavi nastala koja, sto jos vise daje za pravo misljenju da je autor napravio pomak od uobicajene pozorisne fotografije. Mozda bi najprimjerenija definicija Gaficeve postavke bila: fotografije iz pozorista. Sam odabir fotografija je vidljivo vrsen iskljucivo po kriteriju najblizem pozivu fotografa, a ne onome ocekivanom, teatarskom po kome bi, moze biti, najvise paznje trebalo posvetiti fotografijama iz najboljih predstava. Vodjen, dakle, vlastitim kriterijima, Gafic izlaze fotografije maksimalno oslobodjene atmosfere koju su imale same predstave. On krupno hvata grc na licu glumca, kostim, pokret, a kome je do toga da gata gdje i kada se to moglo vidjeti, neka gata. To je za Gafica nebitno. Bitno je nesto drugo, kao, naprimjer, da jedan grupni portret, izdvojen iz konteksta proslogodisnje MESS-ove predstave Kaos, zbog kostima i karakteristicnog polozaja u kome su uhvaceni glumci, moze biti idealno upotrijebljen kao reklamni plakat za "Muru". (N.DZ.) |
|
Postoji jedna ezotericna bosanska medijsko-statisticka disciplina koja bi se mogla nazvati uporedjivanje trenutnog sa prijeratnim stanjem. Sama disciplina poznaje mnogobrojne kategorije: uvoz, izvoz, broj zaposlenih, natalitet, mortalitet, prirodni prirastaj, bruto nacionalni dohodak te jos mnostvo drugih. No diskrepance koje razotkriva ova disciplina i koje nesumnjivo postoje (uglavnom na stetu sadasnjeg stanja) kvantitativne su prirode. Ipak neke razlike u prijeratnoj i danasnjoj situaciji imaju neku vrstu simbolicne kvalitativnosti. Takve se razlike ne mogu otkriti prostim statistickim usporedbama. Moguce je, recimo, primijetiti da je stanje sa kvalitetom i kilometrazom puteva u Bosni i Hercegovini danas manje-vise jednako onom prijeratnom, no takav ce zakljucak zanemariti jedan, naoko povrsan, element koji su morali opaziti svi prijeratni i poslijeratni putnici bosanskim drumovima. Naime, nekad su rubove bosanskih cesta krasili jedino saobracajni znakovi. Danas su tu i reklame; reklame pored puta. Na ogromnim tablama (mnogo vecim od onih za prometne znakove) lica i slova, osmijesi i imena firmi. Svrha saobracajnih znakova jednaka je, u sustini, svrhi andricevskih znakova pored puta: da se covek ne izgubi i snadje. No sta je svrha reklama? Mnogi ce nadobudni priuceni ekonomista ovdje zabrundati o neosporno uspjesnim efektima reklama i marketinga; ipak svako iole pametan svjestan je da je to tek glupa prica. Reklama pored puta cisti je ekonomski larpurlartizam. Agencijske vijesti mnogo su puta potvrdili onu ideju tako dragu svakojakim karikaturistima: vozac koji skrece pogled s puta cesto ce izazvati udes. Ipak, iznenadna pojava reklama kraj nasih drumova (ne samo nasih; isto je i u Hrvatskoj, a valjda i drugdje u istocnoj Evropi) ima svoje objasnjenje. Ono je manje ekonomsko nego kulturolosko. U decembru 1991. godine Semezdin Mehmedinovic je na naslovnoj stranici vlastitog casopisa Fantom slobode (nazivom casopisa priznao je dug Luisu Buñuelu, sto su na slican nacin uradili i Johnny Stulic i Branko Cegec) objavio reprodukciju slike Leonida Lamma naslovljene Bez naziva. Na ovoj slici Madonna kao Amerika pod rajskim drvetom Gorbacovu pruza jabuku. Reprodukcija sa naslovnice bila je inspiracija Mehmedinovicevog uvodnika. Uvodnik, koji se donekle bavi esejisticnom analizom slike, zavrsava ovako: kada bi na cijelom Balkanu, na bocnim stranama fasada, i drugdje-- postavili dzinovske reklamne panoe Coca-Cole ili Benettona: sve bi krenulo nabolje. Ovaj se wishful thinking obistinio. Reklame su i na bocnim stranama puta i drugdje (recimo pored puteva). Da li je krenulo nabolje? Jedna se stvar u svakom slucaju promijenila: kulturna paradigma. Bosna je danas, u izvjesnom smislu, amerikanizirana. Prije rata amerikanizacija bila je kulturoloska ceznja urbanih mladih generacija odgojenih na zasadima filma i rock and rolla, moderne filozofije i knjizevnosti. Amerika je bila neka vrsta Utopije, sublimacija mladalackog zanosa i umjetnickih dozivljaja. U sustini, na kraju stoljeca, Evropljani idealiziraju Ameriku kao sto su na njenom pocetku Amerikanci idealizirali Evropu. Jean Baudrillard u svojoj knjizi o Americi, Italo Calvino u Americkim predavanjima, Bono i U2 u svojim americkim pjesmama, Milosz i Brodski u svojoj emigrantskoj esejistici slikaju evropsku viziju Amerike kakva se danas na povrsan nacin pokusava plagirati u Bosni i drugdje na Balkanu. Simbol toga mogu biti i reklame pored puta. Zasto? U jednoj od najljepsih evropskih vizija Amerike, u Wendersovom filmu Paris, Texas, Walter (zvani Walt) Henderson, brat Travisov, ima pravu americku profesiju: izgradjuje panoe sto se postavljaju uz autostrade, pravi reklame pored puta. (M. Bazdulj) |
|
Moze zvucati nevjerovatno, ali jos jedan bh. reditelj snima film! Ne, nije rijec o naglo ozivjeloj bh. produkciji ili doprinosu domacoj kinematografiji jos jednog nepomirljivog filmskog entuzijaste, vec o uspjesnom angazmanu mladog i vec potvrdjenog reditelja sa ovih prostora Danisa Tanovica, koji je ove jeseni sklopio ugovor sa francuskom kucom Noe Production oko produciranja svog prvog igranog filma. Pomenuta kompanija se vec okusala u saradnji sa rediteljima iz ex-Jugoslavije, producirajuci prije nekoliko godina film Milca Mancevskog Prije kise. Prema rijecima Danisa Tanovica, koji se ovdje potpisuje i kao scenarista i kao reditelj, za ovaj projekt vec je dobijen novac, a snimanje bi trebalo da zapocne s proljeca naredne godine: "Vjerovatno ce se sve obaviti u Sloveniji, jer ona geografski najvise podsjeca na Bosnu. Ja ovdje nemam ni vremena ni zivaca da trosim na obracanja raznim ministarstvima i institucijama s molbom da mi dozvole snimanja na odredjenim lokacijama ili da mi pruze neku drugu vrstu potrebne pomoci. Ne znam cak ni ko je nadlezan za takve stvari, da li Kantonalno ili Federalno ministarstvo, ili mozda neko treci. Skoro 90 odsto scenografije u filmu cine eksterijeri, posto je radnja smjestena izmedju dvije linije fronta i sve se odvija u jednom danu, na jednom mjestu, sa veoma malo likova. Prica je krajnje jednostavna i ne zahtijeva velike finansijske uloge, sto je neophodan uslov da scenarij uopste bude prihvacen." Tanovic jos naglasava i da ce nastojati da u filmu angazuje prvenstveno bh. glumce, medju kojim je, za sada, siguran Branko Djuric Djuro, koji je prihvatio ulogu jednog od tri glavna lika. Posao na scenografiji pripao je Borisu Cindricu, ovdasnjem arhitekti koji, takodjer, trenutno zivi u Parizu, a muzicku podlogu cinit ce sevdalinka, kao autenticna bosanska pjesma, prilagodjena zahtjevima filmske muzike. Radni naslov filma je No Mannzs Land (Nicija zemlja) i svoju premijeru ocekuje u septembru 2000. godine. Danis Tanovic zavrsio je studij rezije u Belgiji, u poznatoj evropskoj skoli filma INSAS. "Svi koji zele ozbiljno da se bave filmom dolaze u ovu skolu", tvrdi Tanovic, koji je tokom boravka u ovoj zemlji snimio kratki dokumentarni film Sabah i dobio za njega nekoliko prestiznih evropskih nagrada: Grand Prix '96. na festivalu u Freiburgu, nagrada Evropske unije u Dublinu iste godine, te Grand Prix u Auxerreu (Francuska). Prosle godine uradio je dokumentarnu pricu o povratku ljudi u Bosnu, pod nazivom Budjenje, a ziri festivala "Cinema du Reel" u Parizu dodijelio mu je za ovaj film nagradu Joris Ivens za mladog rezisera. Trenutno zivi i radi u Parizu. (A. Albijanic) |
|
U sklopu manifestacije "Dani evropskog naslijedja", u prostoru Umjetnicke galerije BiH - Svicarska galerija, krajem proslog mjeseca odrzana je modna revija sa izlozbom mlade bh. modne kreatorke Emine Husedzinovic pod nazivom "Bosanska bastina i moda - Susret Istoka i Zapada". Emine i njenih kreacija se sjecamo sa posljednjeg rimskog bijenala mladih umjetnika Mediterana i Evrope, gdje se, kao jedina predstavnica nase zemlje, sferi modnog dizajna u jakoj konkurenciji uspjesno predstavila svojim originalnim modelima odgovorivsi na zadatu temu "Dolazak novog milenija: Izmedju buducnosti i nostalgije". Sa svojom posljednjom kolekcijom kreatorka je zeljela pokazati svoje vidjenje povijesnog razvoja kaput-haljine od renesanse do danas i utjecaje anterije na njen moguci izgled. Plod tog istrazivanja koje rezultira spojem dva razlicita (a slicna) odjevna predmeta nastala u razlicito vrijeme na razlicitim mjestima je zanimljiva kolekcija radjena u dvije boje: crnoj, koja simbolise Zapad, i bijeloj - Istok. Tako su Eminine kreacije sastavljene od kaput-haljina koje su jednostavne sa jako malo detalja, izduzene, zenstvene i senzibilne forme ispod kojih se slute donji odjevni predmeti, kratke haljinice ukrasene kujundzijski obradjenim aluminijem, zicom, perlama, sljokicama. Nakit koji ide uz modele su metalne naramenice, ogrlice, maske, narukvice, dok se na pojedinim modelima kao njihov integralni dio pojavljuju metalni korzet i stitovi sa izrezbarenim, stiliziranim dekoracijama sa stecaka. Zanimanje publike za ovu modnu reviju je jos jedan pokazatelj da je Emina Husedzinovic vec zreo kreator na dobrom putu ka afirmaciji sirih razmjera. (N.DZ.) |
|
Neke stvari se na Balkanu, uprkos i napretku tehnologije, nikad ne mijenjaju: recimo bilo koja tzv. velika TV (u ovom slucaju pokroviteljska OBN) prenosi/snima koncert, te nijedna sijalica u sali ne smije ostati neupaljena. No, necemo o steti za ugodjaj, paznju prisutnih i osjecaj izvodjaca tako intimistickog rituala kao sto je npr. klavirski resital dvorana sarajevskog Doma ljiljana (oh, kako zvuci slicno Domu JNA) za prvi program Treceg Jazz Festa sigurno nije izabrana zbog svoje kic-ornamentike, nego valjda radi akustike. Bojan Zulfikarpasic ionako se istog dana na konferenciji za novinare zivopisno prisjecao kako je narodne pjesme prvi put svirao u oficirskom klubu dok je sredinom 80-ih u Mostaru sluzio vojni rok. Iako ga u kompletnoj zbrci 90-ih proizasloj s Balkana nerijetko - zbog prezimena i folk-uticaja - smatraju Bosancem, Bojan je rodjeni Beogradjanin, jazzersko cudo-od-tinejdzera koje je prije 10-ak godina nadmasilo ogranicenja svoje sredine i stipendirano otislo na usavrsavanje u Pariz. Tamo je ubrzo postao redovni saradnik najboljih i najpoznatijih francuskih, samim tim i evropskih jazz-velicina (A. Taksije, M. Portal, L. Sklavis, A. Romano), zatim vodja sopstvenog, visokoocjenjivanog kvarteta, a posljednjih godinu dana sve cesce drzi i solisticke koncerte. Sve u svemu, i za one tamo prestaje da bude Bojan Z, vec se sve vise trude da savladaju cijelo to prezime, Zulfikarpasic. I najzad, prvi put u zivotu nastupio je i u Sarajevu: u tijesnom obrucu kamera, pod balskim osvjetljenjem i uz poneko pistanje mobilnih, pred publikom u kojoj su se stekli i Indexi i izvjestaci iz Ljubljane i Beograda, npr. Nazalost, ni ulaznice od 10 KM nisu dovoljne da ovdje dovedu cio Bojanov sastav, ali s istom lakocom i prirodnoscu on je saplitao & rasplitao (kao ruse kose) motive podrzane prije njegovom sklonoscu dinamici nego pomodnoj resitalskoj meditativnosti (citaj: ispraznosti) koja je od K. Jarretta dobrano odmakla ka prostoj dosadi. Najbolji dokazi za to bili su variranje makedonske Uci me, majko, karaj me podstaknuto obradom Leb i sol, te kompozicija posvecena Donu Cherryju (ocu pjevacice Neneh, inace). Otud i zivahno kolce pod Bojanovim prstima zvuci kao ragtime ili cak honky-tonk, no i prije nego raspoznate otkud (geografski, istorijski, muzikoloski ) potice motiv koji neku numeru cini tako lijepom i zanimljivom, ta primjesa folklora je vec razradjena i obogacena izmedju gromada zvuka kakve vecina slusalaca i ne sanja da postoje u klaviru, i autorskog tkiva na kome je narodno samo ukras, kao srma. Izmedju ostalog, itekako poucno za sve ostatke prethodne Jugoslavije gdje klavir nije (hm) zazivio kao najomiljeniji instrument "jer nije mogao s narodom u sumu", te je kasnije mahom sluzio za skladistenje tegli sa zimnicom (ukoliko nije rascjepkan u potpalu). Nista manje vazno, iako je folk tek jedan od aspekata vec bogate karijere Bojana Zulfikarpasica, njegov pristup tom naslijedju i dalji postupak tj. prerada potvrdjuju da sve to zaista moze i drugacije & bolje od Bregovica, koji se preko Kalasnjikova i Cigani, juris! bas vinuo do aktuelnih mirovnih koncerata. Dakle, idemo polako: Zul-fi-kar-pa-sic |
Objavljeno u broju 127 DANA, 5. novembar / studeni 1999.
Home - Novi broj - Arhiva - Uz ovaj broj - Intervju DANA - Bosanski barometar
© Copyright Nezavisni magazin DANI, 1999.